Penyatuan seluruh benda

 <script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>
<script>
  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({
    google_ad_client: "ca-pub-7778601764325835",
    enable_page_level_ads: true
  });
</script>
Penyatuan seluruh benda

Apa yang dimaksudkan oleh jiwa sebagai sesuatu adalah persatuan realitas dari seluruh benda, segala yang agung adalag termasuk keseluruhan.
Realitas dunia dalam pandangan dunia timur diyakini terlepas dari konsepsi latar belakang geografis, historis dan budaya. Realitas semacam ini didapatkan melalui pengalaman mistik, sehingga realutas indrawi trelewatu dan dialami oleh kesadaran dalam pernyatuan dan interelasi yang saling mengadakan . Dengan demikian realitas ini diyakini sebagai suatu kesatuan dasar , semua benda dianggap sebagai bagian yang saling tergantung dan tak dapat dipisahkan dari keseluruhan kosmis . Jika dilihat secara terbalik dapat dikemukakan bahwa apa yang terlihat dan dialami di dunia indrawi adalah manifestasi dari kesatuan dasar, manifestasi itu berbeda-beda walaupun sebenarnya ia berasal dari asal yang sama.
Perumusan realitas hasil dari pengalaman mistik ini membuat filsafat timur secara umum menganggap bahwa realiasasi sejati adalah : 1. Yang tak dapat dibagi ; 2. Yang memanifestasikan dirinya sendiri ke dalam setiap benda ; yang demikian benda-benda yang kita lihat selama ini dianggap sebagai sekedar fragmen-fragmen dari realitas tersebut .
Konsep realitas seperti ini dalam hinduisme disebut brahman , dharma karya dalam budhisme dan tao dalam taoisme.dalam kehidupan kesaharian pengetahuan mengenai penyatuan benda-benda hampir susah dihasilkan . Realitas diterima kita dalam tangkapan indera yang terbatas dan terbagi dalam bunyi, warna, rasa , bau dan sejenisnya . Efek dari tangkapan indera itu membuat manusia merasakan dunia sebagai seuatu yang diluar diri, asal dari apa yang terasa atau objek yang ingin kita rasakan oleh indera itu , atau lebih jauh lagi peristiwa yang kita alami dan diterima sebagai fragmen-fragmen yang saling terpisah , misalnya keterbatasan pengetahuan antara penglihatan dan bunyi kadang-kadang membuat apa yang dahulu ada sebelum terlihat artinya keduanya saling terpisah.
Daftar Pustaka
Anees Bambang. 2007. Filsafat Umum. Jakarta : Bumi Aksara


Postingan populer dari blog ini

Visi ilmu di indonesia

Visi ilmu di indonesia Visi adalah wawasan ke depan yang ingin dicapai dalam kurun waktu tertentu. Visi bersifat intuitif yang menyentuh hati dan menggerakkan jiwa untuk berbuat. Visi tersebut merupakan sumber inspirasi , motivasi dan kreativitas yang mengarahkan proses penyelenggaraan kheiudpan berbangsa dan bernegara menuju masa depan yang dicita-citakan. Penyelenggaraan kehidupan berabngsa dan bernegara diorientasikan ke arah perwujudan visi tersebut karena pada haikatnya hal itu merupakan penegasan cita-cita bersama seluruh rakyat. Bagi bangsa indonesia strategi pengembangan ilmu pengetahuan yang paling tepat ada dua hal pokok yaitu visi dan orientasi filosofiknya diletakkan pada nilai-nilai pancasila di dalam menghadapi masalah yang harus dipecahkan sebagai data atau fakta objektif dalam satu kesatuan integratif. Visi dan orientasi operasionalnya diletakkan pada dimensi berikut : a.        Teologis, dalam arti bahwa ilmu pengetahuan hanya seke...
Baca selengkapnya

Karakteristik anak usia remaja (SMP/SMA)

  Karakteristik anak usia remaja (SMP/SMA) Masa remaja (12-21 tahun) merupakan masa peralihan antara masa kehidupan anak-anak dan masa kehidupan orang dewasa. Masa remaja sering dikenal dengan masa pencarian jati diri ( ego identity ). Masa remaja ditandai dengan sejumlah karakteristik penting berikut. a)       Mencapai hubungan yang matang dengan teman sebaya. b)       Dapat menerima dan belajar peran sosial sebagai pria atau wanita dewasa yang dijunjung tinggi oleh masyarakat. c)       Menerima keadaan fisik dan mampu menggunkannya secara efektif. d)      Mencapai kemandirian emosional dari orang tua dan orang dewasa lainnya. e)       Memilih dan mempersiapkan karier di masa depan sesuai dengan minat dan kemampuannya. f)        Mengembangkan sikap positif terhadap pernikahan, hidup berkeluarga dan memiliki anak. g...
Baca selengkapnya

Sikap ilmiah yang harus dimiliki ilmuwan

Sikap ilmiah yang harus dimiliki ilmuwan Ilmu bukanlah merupakan pengetahuan yang datang demikian saja sebagai barang yang sudah jadi dan datang dari dunia khayal . Akan tetapi ilmu merupakan suatu cara berfikir yang demikian tentang suatu objek khas dengan pendekatan yang khas pula sehingga menghasilkan suatu kesimpulan yang berupa pengetahuan yang ilmiah . Ilmiah dalam arti sistem dan struktur ilmu dapat dipertanggung jawabkan secara terbuka. Oleh karena itu , ia terbuka untuk diuji oleh siapapun. Pengetahuan ilmiah adalah pengetahuan yang didalam dirinya memiliki karakteristik kritis, rasional , logis, objektif dan terbuka. Hal ini merupakan suatu keharusan bagi seorang ilmuwan untuk melakukannya . Namun selain itu masalah mendasar yang dihadapi ilmuwan setelah ia membangun suatu bangunan yang kuat adalah masalah kegunaan ilmu bagi kehidupan manusia. Memang tidak dapat disangkal bahwa ilmu telah membawa manusia ke arah perubahan yang cukup besar, akan tetapi dapatkah ilmu yan...
Baca selengkapnya